成语是汉语中的一种特殊表达方式，它由固定的词语组成，形式简洁、含义丰富、语言生动、文化内涵深厚。成语也是中国语言文化中的瑰宝，被广泛地应用于文学、口语交流各种场合。成语的由来可以追溯到古代，一些成语的来源可以追溯到民间传说和历史事件。在漫长的历史长河中，人们通过口口相传、代代相传，不断地丰富和完善着这些成语的语言内涵和文化意义。生活中我们经常会听到“人有三急”和“六亲不认”这两个成语，那么三急和六亲分别指哪些呢？
第一种说法是内急、性子急和心急
内急指的是人们在生活中遇到的尿急、便急和屁急等情况，性子急则指的是人们性格上的急躁和不耐烦。这种性格特点会使人们容易失去耐心和冷静，从而做出不理性的决策。心急则主要是指人们在某些特定情况下的焦虑和急躁，尤其是在等待重要事情发生时。
第二种说法则是单纯指尿急、便急和屁急
尿急是指排尿的急迫感，这种情况很容易让人感到非常着急，尤其是当没有厕所可以使用时更加尴尬。便急是指排便的急迫感，这种情况不仅会让人感到尴尬，而且相比前者可能更加着急。屁急则是指有些气体急迫排放，因此，我们应该保持良好的生活习惯和健康的饮食方式。
第三种说法则是指狂、矜、愚
这种观点出自孔子的《论语·阳货》，原话是“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣”，这句话的本意其实是指三种常见的人生缺点，所谓的狂是指自我评价过高，妄自尊大，自我膨胀，过分自信，甚至不切实际的自大行为。
矜则是指在行为上表现得过于自信和骄傲，以至于失去了自我控制。这种状态通常是由于个人的成功和成就感引起的。在这种情况下，人们可能会变得过于自信，认为自己不会犯错。这种状态通常需要与谦虚和谨慎相结合，以避免潜在的危险和风险，愚则是指愚昧无知的意思。
第一种说法指的父母、兄弟姐妹、配偶和子女
第二种说法是指父子、兄弟、夫妇为六亲。
这种观点是出自《老子》中有一段话，原话是“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”这句话的意思是，只有在大道被废弃的时候，人们才会提倡仁义；只有在聪明智巧的现象出现时，才会有伪诈行为盛行；只有在家庭出现纠纷的时候，才能体现出孝顺和慈爱；只有在国家陷于混乱时，才能见到忠臣的表现。
而这里所提到的“六亲”，据王弼的注解，是指父子、兄弟、夫妇这三种亲属关系。这三种亲属关系在中国传统文化中被视为最为亲密、重要的关系。如果这些关系发生了矛盾或不和，那么将会带来很大的负面影响。因此，老子也是在强调亲属关系的重要性，提醒人们应该珍惜这些亲情，保持和睦相处。
在古代社会中，人们对家庭关系往往非常重视，而六亲不认这种行为则是被认为是非常不道德的，因为在古代中国的文化观念中，家庭是社会的基础单位，而亲情则是家庭成员之间最为重要的情感纽带之一。如果一个人连自己的亲人都不能体恤、关心和照顾，那么他无疑是一个冷酷、不讲人情的人。同时，六亲不认的人往往表现出非常绝情的特点，他们可能会对亲人采取冷酷无情的态度，这种人往往以自我为中心，只考虑自己的利益和感受，对亲情漠不关心，缺乏同情心和慈爱心。
结语：在我们的生活中，有很多看似简单却又富有深意的用语和词汇，我们经常在日常对话中不经意地使用这些词语，但如果我们能够更深入地了解它们的来源和意义，就可以更好地感受到千年文化的魅力。深入了解这些用语和词汇的意义，不仅能够帮助我们更好地理解和运用它们，还能丰富我们的见闻和知识储备。同时，通过对这些词汇的探究和理解，我们也能够更好理解传统文化，从中感受到文化的魅力以及古人的智慧。
